Григорий Распутин: биография, интересные факты. Смерть распутина

Григо́рий Ефи́мович Распу́тин (Но́вых ; 9 (21) января 1869 - 17 (30) декабря 1916) - крестьянин села Покровское Тобольской губернии. Приобрёл всемирную известность благодаря тому, что был другом семьи последнего российского императора Николая II. В 1900-е среди определённых кругов петербургского общества имел репутацию «царского друга», «старца», прозорливца и целителя.

Негативный образ Распутина использовался в революционной, позднее в советской пропаганде, до сих пор ходит множество слухов о Распутине и его влиянии на судьбу Российской империи.

• 1 Биография
  • 1.1 Предки и этимология фамилии
  • 1.2 Рождение
  • 1.3 Начало жизни
  • 1.4 Петербургский период
  • 1.5
    • 1.5.1
    • 1.5.2
    • 1.5.3
    • 1.5.4
  • 1.6
  • 1.7 Политические взгляды
  • 1.8
  • 1.9 Покушение Хионии Гусевой
  • 1.10 Убийство
    • 1.10.1
  • 1.11 Похороны
• 2 Судьба семьи Распутина
• 3
  • 3.1 Из воспоминаний свидетелей
• 4 Оценки влияния Распутина
• 7
  • 7.1
  • 7.2
  • 7.3
  • 7.4 В музыке
  • 7.5 Распутин в поэзии
  • 7.6

Биография

Предки и этимология фамилии

Родоначальником рода Распутиных был «Изосим Фёдоров сын». В переписной книге крестьян села Покровского за 1662 год говорится, что он с женой и тремя сыновьями - Семёном, Насоном и Евсеем - пришёл на Покровскую слободу за двадцать лет до того из Яренского уезда и «стал на пашню». Сын Насон позже получил прозвище «Роспута». От него пошли все Роспутины, ставшие в начале XIX века Распутиными. По дворовой переписи 1858 года в Покровском значилось более тридцати крестьян, носивших фамилию «Распутины», в том числе и Ефим, отец Григория. Фамилия происходит от слов «распутье», «распутица», «перепутье».

Рождение

Родился 9 (21) января 1869 года в селе Покровском Тюменского уезда Тобольской губернии в семье ямщика Ефима Яковлевича Распутина и Анны Васильевны (в девичестве Паршуковой).

Сведения о дате рождения Распутина крайне противоречивы. Источники сообщают различные даты рождения между 1864 и 1872 годом. БСЭ (3 издание) сообщает, что он родился в 1864-1865 году. Сам Распутин в зрелые годы не добавлял ясности, сообщая противоречивые сведения о дате рождения. По мнению биографов, он был склонен преувеличивать свой истинный возраст, чтобы более соответствовать образу «старца».

В метрической книге Покровской слободы в части первой «О родившихся» записано: «Ефима Яковлевича Распутина и его жены Анны Васильевны вероисповедания православного родился сын Григорий». Крещён он был 10 января. Восприемниками (крёстными) были дядя Матфей Яковлевич Распутин и девица Агафья Ивановна Алемасова. Имя младенец получил по существовавшей традиции нарекать ребёнка именем того святого, в день которого был рождён или крещён. День крещения Григория Распутина - 10 января, день празднования памяти святителя Григория Нисского.

Начало жизни

В молодости Распутин много болел. После паломничества в Верхотурский монастырь обратился к религии. В 1893 году Распутин странствовал по святым местам России, побывал на горе Афон в Греции, потом в Иерусалиме. Встречался и завязывал контакты со многими представителями духовенства, монахами, странниками.

В 1890 женился на Прасковье Фёдоровне Дубровиной, такой же паломнице-крестьянке, которая родила ему троих детей: Матрёну, Варвару и Димитрия.

В 1900 году отправился в новое странствие в Киев. На обратном пути достаточно долго жил в Казани, где познакомился с отцом Михаилом, имевшим отношение к Казанской духовной академии.

Петербургский период

В 1903 году приехал в Петербург к ректору духовной академии епископу Сергию (Страгородскому). Существует версия, что приехать в Петербург Распутина побудила Богородица, возложив на него миссию по спасению царевича Алексея. Тогда же знакомится с Распутиным инспектор Санкт-Петербургской Академии архимандрит Феофан (Быстров), представив его также и епископу Гермогену (Долганову).

К 1904 году Распутин стяжал у части великосветского общества славу «старца», «юродивого» и «божьего человека», что «закрепляло в глазах Петербургского света позицию „святого“». Отец Феофан рассказал о «страннике» дочерям черногорского князя (впоследствии короля) Николая Негоша - Милице и Анастасии. Сестры и поведали императрице о новой религиозной знаменитости. Прошло несколько лет, прежде чем он начал явно выделяться среди толпы «божьих людей».

1 ноября (во вторник) 1905 года состоялась первая личная встреча Распутина с императором. Это событие было удостоено записи в дневнике Николая II. Упоминания Распутина на этом не заканчиваются.

В 4 часа поехали на Сергиевку. Пили чай с Милицей и Станой. Познакомились с человеком Божиим - Григорием из Тобольской губ.

Из дневника Николая II

Распутин приобрёл влияние на императорскую семью и прежде всего на Александру Фёдоровну тем, что помогал её сыну, наследнику престола Алексею бороться с гемофилией, болезнью, перед которой оказывалась бессильной медицина.

В декабре 1906 года Распутин подает прошение на высочайшее имя об изменении своей фамилии на Распутин-Новый , ссылаясь на то, что многие его односельчане носят ту же фамилию, из-за чего могут быть недоразумения. Прошение было удовлетворено.

Распутин и Православная церковь

Более поздние жизнеописатели Распутина (O. Платонов, А. Боханов) склонны видеть в официальных расследованиях, проводившихся церковной властью в связи с деятельностью Распутина, некий более широкий политический смысл.

Первое обвинение в «хлыстовстве», 1903 г.

В 1903 году начинается его первое преследование со стороны церкви: в Тобольскую консисторию поступает донесение от местного священника Петра Остроумова, что Распутин странно ведёт себя с женщинами, приезжающими к нему «из самого Петербурга», об их «страстях, от которых он избавляет их… в бане»…, о том что в молодости Распутин «из своей жизни на заводах Пермской губернии вынес знакомство с учением ереси хлыстовской». В Покровское был отправлен следователь, но ничего порочащего он не обнаружил, и дело было сдано в архив.

Первое дело о «хлыстовстве» Распутина, 1907 г.

6 сентября 1907 году по доносу от 1903 г. Тобольской консисторией заведено дело на Распутина, который обвинялся в распространении лжеучения, подобного хлыстовскому, и образовании общества последователей своего лжеучения.

Первоначальное расследование проведено священником Никодимом Глуховецким. На основе собранных фактов протоиерей Дмитрий Смирнов, член Тобольской консистории, подготовил рапорт епископу Антонию с приложением отзыва о рассматриваемом деле специалиста по сектам Д. М. Берёзкина, инспектора Тобольской духовной семинарии.

Д. М. Берёзкин в отзыве о ведении дела отметил, что следствие произведено «лицами, малосведущими в хлыстовстве», что обыскан лишь жилой двухэтажный дом Распутина, хотя известно, что место, где происходят радения, «никогда не помещается в жилых помещениях… а всегда устраивается на задворках - в банях, в сараях, в подклетях… и даже в подземельях… Не описаны картины и иконы, найденные в доме, между тем в них обычно кроется разгадка ереси…». После чего Тобольский епископ Антоний постановил произвести доследование по делу, поручив его опытному противосектантскому миссионеру.

В результате дело «развалилось», и было утверждено как законченное Антонием (Каржавиным) 7 мая 1908 года.

Впоследствии председатель Государственной Думы Родзянко, бравший дело из Синода, сообщил, что вскоре оно исчезло, но, по сведениям Э. Радзинского, «Дело Тобольской духовной консистории о хлыстовстве Григория Распутина» в конце концов нашлось в Тюменском архиве.

Первое «Дело о хлыстовстве», несмотря на то, что оно оправдывает Распутина, вызывает у исследователей неоднозначную оценку.

По предположению Э. Радзинского, негласным инициатором дела была княгиня Милица Черногорская, имевшая благодаря могуществу при дворе прочные связи в Синоде, а инициатором поспешного закрытия дела по причине давления «сверху» была одна из петербургских поклонниц Распутина генеральша Ольга Лохтина. Тот же факт покровительства Лохтиной как научное открытие Радзинского приводит И. В. Смыслов. Испортившиеся вскоре отношения княгини Милицы и Анастасии с царицей Радзинский связывает именно с её попыткой инициировать данное дело (цит. «…они вместе негодовали на „черных женщин“, посмевших организовать позорное расследование против „Божьего человека“»).

О. А. Платонов, стремящийся доказать надуманность обвинений против Распутина, считает, что дело появилось «на пустом месте», а «организовал» дело великий князь Николай Николаевич (муж Анастасии Черногорской), до Распутина занимавший место ближайшего друга и советника царской семьи. Особо О. А. Платонов выделяет принадлежность князя к масонству. С версией Платонова о вмешательстве Николая Николаевича не согласен А. Н. Варламов, не усматривающий у того мотива.

По мнению А. А. Амальрика, Распутина в этом деле спасли его друзья архимандрит Феофан (Быстров), епископ Гермоген (Долганев) и царь Николай Второй, приказавший «замять» дело.

Историк А. Н. Боханов утверждает, что «дело Распутина» - один из первых случаев «черного PR» не только в России, но и в мировой истории. Распутинская тема - «ярчайший показатель тяжелейшего духовно-психологического раскола страны, раскола, ставшего детонатором революционного взрыва 1917 года».

О. А. Платонов в своей книге приводит подробно содержимое этого дела, считая ряд показаний против Распутина враждебными и/или сфабрикованными: опросы жителей села (священников, крестьян), опросы петербургских женщин, которые после 1905 года стали наведываться в Покровское. А. Н. Варламов считает тем не менее эти показания достаточно достоверными, и подвергает их анализу в соответствующей главе своей книги. А. Н. Варламов выделяет в деле три обвинения против Распутина:

1. Распутин выступал лекарем-самозванцем и занимался врачеванием человеческих душ без диплома; сам в иноки идти не хотел («Он говорил, что ему не по душе монастырская жизнь, что монахи не блюдут нравственности и что лучше спасаться в мире», - показывала Матрена на следствии), но и других отваживал; в результате чего скончались две девицы Дубровины, которые, по словам односельчан, умерли из-за «издевательств Григория» (по показаниям Распутина - умерли от чахотки);
2. тяга Распутина к поцелуям женщин, в частности, эпизод насильственного поцелуя 28-летней просфорни Евдокии Корнеевой, по поводу которого следствие устроило между Распутиным и Корнеевой очную ставку; «обвиняемый отрицал это показание частью вполне, а частью отговариваясь запамятованном („6 лет тому назад“)»;
3. показания священника Покровской церкви отца Федора Чемагина: «зашел (случайно) к обвиняемому и видел, как последний вернулся мокрый из бани, а вслед за ним оттуда же пришли и все жившие у него женщины - тоже мокрые и парные. Обвиняемый признавался, в частных разговорах, свидетелю в своей слабости ласкать и целовать „барынешек“, сознавался, что был вместе с ними в бане, что стоит в церкви рассеянно». Распутин «возразил, что он в баню ходил задолго до женщин, а сильно угоревши, лежал в предбаннике, оттуда вышел действительно парный, - незадолго до (прихода туда) женщин».

В приложении к докладу митрополита Ювеналия (Пояркова) на архиерейском соборе, состоявшемся осенью 2004 года, говорится следующее: «Дело об обвинении Г. Распутина в хлыстовстве, хранящееся в Тобольском филиале Государственного архива Тюменской области, основательно не исследовалось, хотя пространные выдержки из него приведены в книге О. А. Платонова. Стремясь „реабилитировать“ Г. Распутина, О. А. Платонов, не являющийся, кстати, специалистом по истории русского сектантства, характеризует это дело как „сфабрикованное“. Между тем даже приведенные им выписки, в том числе показания священников слободы Покровской, свидетельствуют о том, что вопрос о близости Г. Распутина к сектантству гораздо сложнее, нежели кажется автору, и во всяком случае нуждается ещё в специальном и компетентном анализе».

Негласный надзор полиции, Иерусалим - 1911 г.

В 1909 году полиция собиралась выслать Распутина из Петербурга, однако Распутин опередил её и сам на некоторое время уехал на родину в село Покровское.

В 1910 году в Петербург к Распутину переехали его дочери, которых он устроил учиться в гимназию. По указанию премьер-министра Столыпина за Распутиным на несколько дней было установлено наружное наблюдение.

В начале 1911 года епископ Феофан предложил Святейшему Синоду официально выразить неудовольствие императрице Александре Федоровне в связи с поведением Распутина, а член Святейшего Синода митрополит Антоний (Вадковский) доложил Николаю II о негативном влиянии Распутина.

16 декабря 1911 у Распутина произошла стычка с епископом Гермогеном и иеромонахом Илиодором. Епископ Гермоген, действовавший в союзе с иеромонахом Илиодором (Труфановым), пригласил Распутина к себе на подворье, на Васильевском острове в присутствии Илиодора «обличал» его, несколько раз ударив крестом. Между ними завязался спор, а потом и драка.

В 1911 году Распутин добровольно покинул столицу и совершил паломничество в Иерусалим.

По распоряжению министра внутренних дел Макарова от 23 января 1912 года за Распутиным вновь было установлено наружное наблюдение, продолжавшееся до самой его смерти.

Второе дело о «хлыстовстве» Распутина 1912 г.

В январе 1912 г. Дума заявила о своем отношении к Распутину, а в феврале 1912 г. Николай II приказал В. К. Саблеру возобновить дело Святейшего Синода дело о «хлыстовстве» Распутина и передать для доклада Родзянко, «и дворцовый комендант Дедюлин и передал ему Дело Тобольской Духовной Консистории, в котором содержалось начало Следственного Производства по поводу обвинения Распутина в принадлежности к хлыстовской секте». 26 февраля 1912 г. на аудиенции Родзянко предложил царю навсегда выгнать крестьянина. Архиепископ Антоний (Храповицкий) открыто писал, [источник не указан 754 дня ] что Распутин хлыст и участвует в радениях.

Новый (сменивший Евсевия (Гроздова)) Тобольский епископ Алексий (Молчанов) лично взялся за это дело, изучил материалы, затребовал сведения от причта Покровской церкви, неоднократно беседовал с самим Распутиным. По результатам этого нового расследования было подготовлено и 29 ноября 1912 года утверждено заключение Тобольской духовной консистории, разосланное многим высокопоставленным лицам и некоторым депутатам Государственной думы. В заключении Распутин-Новый назван «христианином, человеком духовно настроенным и ищущим правды Христовой». Никаких официальных обвинений над Распутиным больше не тяготело. Но это вовсе не значило, что все поверили в результаты нового расследования.

Противники Распутина полагают, что епископ Алексий «помог» ему таким образом в корыстных целях: опальный епископ, сосланный в Тобольск с Псковской кафедры вследствие обнаружения в Псковской губернии сектантского иоаннитского монастыря, пробыл на Тобольской кафедре только до октября 1913, то есть всего полтора года, после чего был назначен Экзархом Грузии и возведен в сан архиепископа Карталинского и Кахетинского со званием члена Святейшего Синода. В этом усматривают влияние Распутина.

Однако исследователи полагают, что возвышение епископа Алексия в 1913 году состоялось лишь благодаря его преданности царствующему дому, которая особенно видна из его проповеди, произнесённой по случаю манифеста 1905 года. Тем более что период, в который епископ Алексий был назначен Экзархом Грузии, был периодом революционного брожения в Грузии.

По мнению архиепископа Антония Каржавина, следует также отметить, что противники Распутина часто забывают об ином возвышении: заведший на Распутина первое дело о «хлыстовстве» епископ Тобольский Антоний (Каржавин) именно за это был перемещён в 1910 году из холодной Сибири на Тверскую кафедру и на Пасху возведен в сан архиепископа. Но, по мнению Каржавина, они помнят, что этот перевод состоялся как раз благодаря тому, что первое дело было отправлено в архив Синода.

Пророчества, сочинения и переписка Распутина

При своей жизни Распутин издал две книги:

• Распутин, Г. Е. Житие опытного странника . - май 1907 года.
• Г. Е. Распутин. Мои мысли и размышления . - Петроград, 1915.

В своих пророчествах Распутин говорит о «божьей каре», «горькой воде», «слезах солнца», «ядовитых дождях» «до конца нашего века». Пустыни будут наступать, а землю населят чудовища, которые не будут людьми, ни животными. Благодаря «человеческой алхимии» появятся летающие лягушки, бабочки-коршуны, ползающие пчёлы, огромные мыши и не менее огромные муравьи, а также чудовище «кобака». Два князя с Запада и Востока будут оспаривать право на мировое господство. У них будет сражение в земле четырёх демонов, но западный князь Граюг победит своего восточного врага Вьюга, но и сам падет. После этих напастей люди вновь обратятся к Богу и войдут в «рай земной».

Cамым знаменитым стало предрекание гибели Императорского дома: «Покуда я жив, будет жить и династия.»

Некоторые авторы считают, что упоминания Распутина есть в письмах Александры Фёдоровны к Николаю II. В самих письмах фамилия Распутина не упоминается, но некоторые авторы считают, что Распутин в письмах обозначается словами «Друг», или «Он» с больших букв, хотя это и не имеет документальных подтверждений. Письма были опубликованы в СССР к 1927 г., и берлинском издательстве «Слово» в 1922. Переписка сохранилась в Государственном Архиве РФ - Новоромановский архив.

Политические взгляды

В 1912 году Распутин отговорил императора от вмешательства в Балканскую войну, что отодвинуло начало Первой мировой войны на 2 года. В 1915 году, предвидя Февральскую революцию, Распутин требовал улучшения снабжения столицы хлебом . В 1916 году Распутин решительно высказывался в пользу выхода России из войны, заключения мира с Германией, отказа от прав на Польшу и Прибалтику, а также против русско-британского альянса.

Антираспутинская кампания в прессе

В 1910 году писатель Михаил Новоселов напечатал в «Московских ведомостях» несколько критических статей о Распутине (№ 49 - «Духовный гастролер Григорий Распутин», № 72 - «Еще нечто о Григории Распутине»).

В 1912 году Новоселов выпустил в своём издательстве брошюру «Григорий Распутин и мистическое распутство», обвинявшую Распутина в хлыстовстве и критиковавшую высшую церковную иерархию. Брошюра была запрещена и конфискована в типографии. Газета «Голос Москвы» была оштрафована за публикацию выдержек из неё. После этого в Государственной Думе последовал запрос к МВД о законности наказания редакторов «Голоса Москвы» и «Нового Времени». В том же 1912 году знакомый Распутина бывший иеромонах Илиодор начал распространять несколько писем скандального содержания императрицы Александры Фёдоровны и великих княжен, к Распутину.

Копии, отпечатанные на гектографе, ходили по Петербургу. Большинство исследователей считает эти письма подделкой.. Позднее Илиодор по совету Горького написал пасквильную книгу «Святой Чёрт» о Распутине, которая была опубликована в 1917 году во время революции.

В 1913-1914 годы масонским Верховным Советом ВВНР делалась попытка агитационной кампании по поводу роли Распутина при дворе. Несколько позднее Советом была сделана попытка издания направленной против Распутина брошюры, а когда эта попытка не удалась (брошюра была задержана цензурой), то Советом были приняты шаги к распространению этой брошюры в размноженном на пишущей машинке виде.

Покушение Хионии Гусевой

В 1914 году созрел антираспутинский заговор, во главе которого встали Николай Николаевич и Родзянко.

29 июня (12 июля) 1914 г. на Распутина в селе Покровском было совершено покушение. Его ударила ножом в живот и тяжело ранила Хиония Гусева, приехавшая из Царицына. Распутин показал, что подозревает в организации покушения Илиодора, но не смог представить каких-либо доказательств этого. 3 июля Распутина перевезли на пароходе в Тюмень для лечения. В тюменской больнице Распутин оставался до 17 августа 1914. Следствие по делу о покушении продлилось около года. Гусеву в июле 1915 объявили душевнобольной и освободили от уголовной ответственности, поместив в психиатрическую лечебницу в Томске. 27 марта 1917 г. по личному указанию А. Ф. Керенского Гусеву освободили.

Убийство

Распутин был убит в ночь на 17 декабря 1916 года (30 декабря по новому стилю) во дворце Юсуповых на Мойке. Заговорщики: Ф. Ф. Юсупов, В. М. Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер.

Сведения об убийстве противоречивы, были запутаны как самими убийцами, так и давлением на следствие российских императорских и британских властей. Юсупов изменял показания несколько раз: в полиции Санкт-Петербурга 18 декабря 1916 года, в ссылке в Крыму в 1917 г., в книге 1927 г., данные под присягой в 1934 и в 1965 гг. Первоначально были опубликованы воспоминания Пуришкевича, затем Юсупов вторил его версии. Однако они кардинально расходились с показаниями расследования. Начиная от называния неверного цвета одежды, в которую был одет Распутин по версии убийц и в которой его обнаружили, и до того, сколько и куда пуль было выпущено. Так, например, судмедэксперты обнаружили три раны, каждая из которых смертельна: в голову, в печень и почку. (По мнению британских исследователей, изучавших фотографию, выстрел в лоб сделан из британского револьвера Webley .455.) После выстрела в печень человек может прожить не более 20 минут и не способен, как говорили убийцы, через полчаса-час бегать по улице. Также не было выстрела в сердце, о котором единогласно утверждали убийцы.

Распутина сначала заманили в подвал, угостив красным вином и пирогом, отравленным цианистым калием. Юсупов ушёл наверх и, вернувшись, выстрелил ему в спину, отчего тот упал. Заговорщики ушли на улицу. Вернувшийся за плащом Юсупов проверил тело, неожиданно Распутин очнулся и попытался задушить убийцу. Вбежавшие в этот момент заговорщики начали стрелять в Распутина. Приблизившись, удивились, что он ещё жив, и стали избивать его. По словам убийц, отравленный и расстрелянный Распутин пришёл в себя, выбрался из подвала и попытался перелезть высокую стену сада, но был пойман убийцами, услышавшими поднявшийся собачий лай. Затем его связали верёвками по рукам и ногам (по словам Пуришкевича, замотав сначала в синюю ткань), отвезли на автомобиле к заранее выбранному месту недалеко от Каменного острова и сбросили с моста в полынью Невы таким образом, что тело оказалось подо льдом. Однако, по материалам следствия, обнаруженный труп был одет в шубу, не было ни ткани, ни верёвок.

Расследование убийства Распутина, которым руководил директор Департамента полиции А. Т. Васильев, продвигалось довольно быстро. Уже первые допросы членов семьи и слуг Распутина показали, что в ночь убийства Распутин отправился в гости к князю Юсупову. Городовой Власюк, дежуривший в ночь с 16 на 17 декабря на улице неподалёку от дворца Юсуповых, показал, что ночью слышал несколько выстрелов. При обыске во дворе дома Юсуповых были обнаружены следы крови.

Днем 17 декабря прохожим были замечены пятна крови на парапете Петровского моста. После исследования водолазами Невы в этом месте было обнаружено тело Распутина. Судебно-медицинскую экспертизу поручили известному профессору Военно-Медицинской Академии Д. П. Косоротову. Оригинал протокола вскрытия не сохранился, о причинах смерти можно говорить лишь предположительно.

«При вскрытии найдены весьма многочисленные повреждения, из которых многие были причинены уже посмертно. Вся правая сторона головы была раздроблена, сплющена вследствие ушиба трупа при падении с моста. Смерть последовала от обильного кровотечения вследствие огнестрельной раны в живот. Выстрел произведен был, по моему заключению, почти в упор, слева направо, через желудок и печень с раздроблением этой последней в правой половине. Кровотечение было весьма обильное. На трупе имелась также огнестрельная рана в спину, в области позвоночника, с раздроблением правой почки, и ещё рана в упор, в лоб, вероятно, уже умиравшему или умершему. Грудные органы были целы и исследовались поверхностно, но никаких следов смерти от утопления не было. Легкие не были вздуты, и в дыхательных путях не было ни воды, ни пенистой жидкости. В воду Распутин был брошен уже мёртвым».

Заключение судмедэксперта профессора Д.Н. Косоротова

Яд в желудке Распутина не был обнаружен. Возможные объяснения этому, что цианид в пирожных был нейтрализован сахаром или высокой температурой при приготовлении в печи. Его дочь сообщает, что после покушения Гусевой Распутин страдал повышенной кислотностью и избегал сладкой пищи. Сообщается, что его отравили дозой, способной убить 5 человек. Некоторые современные исследователи предполагают, что яда не было - это ложь для запутывания следствия.

В определении причастности О.Рейнера есть ряд нюансов. В то время в Петербурге служили два офицера британской разведки МИ-6, которые могли совершить убийство: друг Юсупова по университетскому колледжу (Оксфорд) Освальд Рейнер и родившийся в Юсуповском дворце капитан Стивен Аллей. Подозревали первого, и царь Николай II прямо упоминал, что убийца - друг Юсупова по колледжу. В 1919 году Рейнер был награждён орденом Британской империи, он уничтожил свои бумаги до его смерти в 1961. В журнале шофёра Комптона имеются записи, что он за неделю до убийства привозил Освальда к Юсупову (и к другому офицеру капитану Джону Скэйлу), и последний раз - в день убийства. Также Комптон прямо намекал на Рейнера, сообщая, что убийца является адвокатом и родился в одном городе с ним. Имеется письмо Аллея, написанное Скэйлу 7 января 1917 года, через восемь дней после убийства: «Хотя не всё пошло по плану, наша цель была достигнута… Рейнер заметает следы и несомненно свяжется с вами…». По мнению современных британских исследователей, приказ трём британским агентам (Рейнер, Аллей и Скэйл) устранить Распутина шёл от Мэнсфилда Смит-Камминга (первого директора МИ-6).

Следствие длилось два с половиной месяца до отречения императора Николая II 2 марта 1917. В этот день министром юстиции во Временном правительстве стал Керенский. 4 марта 1917 года он приказал спешно прекратить следствие, при этом следователь А. Т. Васильев был арестован и переправлен в Петропавловскую крепость, где допрашивался Чрезвычайной следственной комиссией до сентября, позже эмигрировал.

Версия об английском заговоре

В 2004 году Би-би-си показала документальный фильм «Кто убил Распутина?», привлёкший новое внимание к расследованию убийства. Согласно показанной в фильме версии, «слава» и замысел данного убийства принадлежит Великобритании, российские заговорщики были лишь исполнителями, контрольный выстрел в лоб произведён из револьвера британских офицеров Webley.455 .

По мнению исследователей, выпустивших книги, Распутин был убит при активном участии британской разведслужбы Ми-6, убийцы запутывали следствие, чтобы скрыть британский след. Мотивом заговора было следующее: Великобритания опасалась влияния Распутина на российскую императрицу, что грозило заключением сепаратного мира с Германией. Для ликвидации угрозы был использован зревший в России заговор против Распутина.

Похороны

Распутина отпевал хорошо с ним знакомый епископ Исидор (Колоколов). В своих мемуарах А. И. Спиридович вспоминает, что заупокойную обедню (чего не имел права делать) отслужил епископ Исидор.

Говорили после, что митрополит Питирим, к которому обратились об отпевании, отклонил эту просьбу. В те дни была пущена легенда, что при вскрытии и отпевании присутствовала Императрица, что дошло и до Английского посольства. То была типичная очередная сплетня, направленная против Императрицы.

Убитого сначала хотели похоронить на его родине, в селе Покровском. Но из-за опасности возможных волнений в связи с отправкой тела через полстраны, предали земле в Александровском парке Царского Села на территории строившегося Анной Вырубовой храма Серафима Саровского.

М. В. Родзянко пишет, что в Думе во время торжеств пошли слухи о возвращении Распутина в Петербург. В январе 1917 года Михаилом Владимировичем была получена бумага со многими подписями из Царицына с сообщением, что Распутин бывает у В. К. Саблера, что царицынцам известно о приезде Распутина в столицу.

После Февральской революции захоронение Распутина было найдено, и Керенский приказал Корнилову организовать уничтожение тела. Несколько дней гроб с останками простоял в специальном вагоне. Тело Распутина было сожжено ночью 11 марта в топке парового котла Политехнического института. Был составлен официальный акт о сожжении трупа Распутина.

Через три месяца после смерти Распутина его могила была осквернена. На месте сожжения начертаны на берёзе две надписи, одна из которых на немецком языке: «Hier ist der Hund begraben» («Здесь погребена собака») и далее «Тут сожжён труп Распутина Григория в ночь с 10 на 11-е марта 1917 года».

Судьба семьи Распутина

Дочь Распутина Матрёна после революции эмигрировала во Францию, а впоследствии переехала в США.

Остальные члены семьи Распутина подверглись репрессиям со стороны советской власти. В 1922 году его вдова Прасковья Фёдоровна, сын Дмитрий и дочь Варвара были лишены избирательных прав как «злостные элементы». Ещё раньше, в 1920-м, были национализированы дом и всё крестьянское хозяйство Дмитрия Григорьевича. В 1930-е все трое были арестованы органами НКВД, и след их затерялся в спецпоселениях тюменского Севера.

Обвинения в безнравственности

В 1914 году Распутин поселился в квартире на Гороховой улице, 64 в Петербурге.

По Петербургу про эту квартиру довольно быстро стали распространяться различные мрачные слухи, дескать, Распутин превратил её в притон и использует для проведения своих «оргий». Одни говорили, что Распутин содержит там постоянный «гарем», другие - собирает от случая к случаю. Существовал слух, что квартира на Гороховой используется для колдовства и т. п.

Из воспоминаний свидетелей

… Однажды тётя Агн. Фед. Гартман (мамина сестра) спросила меня - не хочу ли я увидеть Распутина поближе. ……..Получив адрес на Пушкинскую ул., в назначенный день и час я явилась в квартиру Марии Александровны Никитиной, тётиной приятельницы. Войдя в маленькую столовую, я застала уже всех в сборе. За овальным столом, сервированным для чая, сидело человек 6−7 молодых интересных дам. Двух из них я знала в лицо (встречались в залах Зимнего Дворца, где был организован Александрой Фёдоровной пошив белья раненым). Все они были одного круга и вполголоса оживленно беседовали между собой. Сделав по-английски общий поклон, я села рядом с хозяйкой у самовара и беседовала с ней.

Вдруг пронёсся как бы общий вздох - Ах! Я подняла глаза и увидела в дверях, расположенных в противоположной стороне, откуда я входила, могучую фигуру - первое впечатление - цыгана. Высокую мощную фигуру облегала белая русская рубашка с вышивкой по вороту и застёжке, кручёный пояс с кистями, чёрные брюки навыпуск и русские сапоги. Но ничего русского не было в нём. Чёрные густые волосы, большая чёрная борода, смуглое лицо с хищными ноздрями носа и какой-то иронически-издевательской улыбкой на губах - лицо, безусловно, эффектное, но чем-то неприятное. Первое, что привлекало внимание - глаза: чёрные, раскалённые, они жгли, пронизывая насквозь, и его взгляд на тебя ощущался просто физически, нельзя было оставаться спокойной. Мне кажется, он действительно обладал гипнотической силой, подчиняющей себе, когда он этого хотел. …

Здесь все ему были знакомы, наперебой старались угодить, привлечь внимание. Он развязно сел за стол, обращался к каждой по имени и на «ты», говорил броско, иногда пошло и грубо, подзывал к себе, сажал на колени, ощупывал, поглаживал, похлопывал по мягким местам и все «осчастливленные» - млели от удовольствия! Смотреть на это было противно и обидно за женщин, унижающихся, потерявших и своё женское достоинство и фамильную честь. Я чувствовала, как кровь приливает к лицу, мне хотелось закричать, стукнуть кулаком, что-то сделать. Сидела я почти напротив «высокого гостя», он прекрасно чувствовал моё состояние и, издевательски посмеиваясь, каждый раз после очередного выпада упорно вонзал в меня глаза. Я была новым, неизвестным ему объектом. …

Нахально обращаясь к кому-то из присутствующих, он произнёс: «Ты видишь? Кто рубашку-то вышивал? Сашка!» (подразумевается государыня Александра Фёдоровна). Ни один порядочный мужчина никогда не выдал бы тайны женского чувства. У меня от напряжения в глазах темнело, а распутинский взгляд нестерпимо сверлил и сверлил. Я отодвинулась ближе к хозяйке, стараясь укрыться за самоваром. Мария Александровна с тревогой посмотрела на меня. …

«Машенька», - раздался голос, - «хочешь вареньица? Поди ко мне». Машенька торопливо вскакивает и спешит к месту призыва. Распутин закидывает ногу за ногу, берёт ложку варенья и опрокидывает её на носок сапога. «Лижи» - повелительно звучит голос, та становится на колени и, наклонив голову, слизывает варенье… Больше я не выдержала. Сжав руку хозяйки, вскочила, выбежала в прихожую. Не помню, как надела шляпу, как бежала по Невскому. Пришла в себя у Адмиралтейства, домой мне надо было на Петроградскую. Полночи проревела и просила никогда не расспрашивать меня, что я видела и сама ни с мамой, ни с тётей не вспоминала об этом часе, не видалась и с Марией Александровной Никитиной. С тех пор я не могла спокойно слышать имени Распутина и потеряла всякое уважение к нашим «светским» дамам. Как-то, будучи в гостях у Де-Лазари, я подошла на телефонный звонок и услышала голос этого негодяя. Но сразу же сказала, что знаю, кто говорит, а потому разговаривать не желаю…

Григорова-Рудыковская, Татьяна Леонидовна

Временное правительство вело специальное расследование по делу Распутина. По мнению одного из участников этого расследования, В. М. Руднева, командированного по распоряжению Керенского в «Чрезвычайную следственную комиссию по расследованию злоупотреблений бывших министров, главноуправляющих и других высших должностных лиц» и бывшего тогда товарищем прокурора Екатеринославского окружного суда:

… богатейший материал для освещения его личности с этой стороны оказался в данных того самого негласного наблюдения за ним, которое велось охранным отделением; при этом выяснилось, что амурные похождения Распутина не выходят из рамок ночных оргий с девицами лёгкого поведения и шансонетными певицами, а также иногда и с некоторыми из его просительниц.

Дочь Матрёна в своей книге «Распутин. Почему?» написала:

… что при всей пропитан­ности жизнью отец никогда не злоупотреблял своей силой и возможностью влиять на женщин в плотском смысле. Однако надо понимать, что эта часть отноше­ний представляла особый интерес для недоброжелате­лей отца. Замечу, что они получали некоторую реаль­ную пищу для своих россказней.

Из показаний князя М. М. Андроникова Чрезвычайной следственной комиссии:

… Затем он подходил к телефону и вызывал всевозможных дам. Я должен был делать bonne mine mauvais jeu, - потому что все эти дамы были чрезвычайно сомнительного свойства …

Оценки влияния Распутина

Михаил Таубе, бывший в 1911-1915 годах товарищем министра народного просвещения, в своих воспоминаниях приводит следующий эпизод. Однажды в министерство явился человек с письмом от Распутина и просьбой назначить его инспектором народных училищ в его родную губернию. Министр (Лев Кассо) приказал спустить этого просителя с лестницы. По мнению Таубе, этот случай доказывал, как преувеличены были все слухи и сплетни о закулисном влиянии Распутина.

По воспоминаниям придворных, Распутин не был близок к царской семье и вообще редко бывал в царском дворце. Так, по воспоминаниям дворцового коменданта Владимира Воейкова, начальник дворцовой полиции полковник Герарди на вопрос, насколько часты бывают посещения Распутиным дворца, ответил: «один раз в месяц, а иногда в два месяца раз». В воспоминаниях фрейлины Анны Вырубовой говорится, что Распутин бывал в царском дворце не чаще 2-3 раз в год, а царь принимал его ещё реже. Другая фрейлина, София Буксгевден, вспоминала:

«Я жила в Александровском Дворце с 1913 по 1917 год, причём моя комната была связана коридором с покоями Императорских детей. Я никогда не видела Распутина в течение всего этого времени, хотя я постоянно находилась в компании Великих княжон. Мсье Жильяр, который тоже там жил несколько лет, также никогда его не видел»

Жильяр за всё время, проведённое им при дворе, вспоминает единственную встречу с Распутиным: «Однажды, собираясь выходить, я встретился с ним в передней. Я успел рассмотреть его, пока он снимал шубу. Это был человек высокого роста, с измождённым лицом, с очень острым взглядом серо-синих глаз из-под всклокоченных бровей. У него были длинные волосы и большая мужицкая борода». Сам Николай II в 1911 году говорил В. Н. Коковцову о Распутине, что:

… лично почти не знает «этого мужичка» и видел его мельком, кажется, не более двух-трех раз, и притом на очень больших расстояниях времени.

Из воспоминаний директора Департамента полиции А. Т. Васильева (он служил в «охранке» Петербурга с 1906 г. и возглавлял полицию в 1916-1917 гг.):

Множество раз я имел возможность встречаться с Распутиным и беседовать с ним на разные темы.<…> Ум и природная смекалка давали ему возможность трезво и проницательно судить о человеке, только раз им встреченном. Это тоже было известно царице, поэтому она иногда спрашивала его мнение о том или ином кандидате на высокий пост в правительстве. Но от таких безобидных вопросов до назначения министров Распутиным - очень большой шаг, и этот шаг ни царь, ни царица, несомненно, никогда не делали <…> И тем не менее люди полагали, что все зависит от клочка бумаги с несколькими словами, написанными рукой Распутина… я никогда в это не верил, и хотя иногда расследовал эти слухи, но никогда не находил убедительных доказательств их правдивости. Случаи, о которых я рассказываю, не являются, как может кто-то подумать, моими сентиментальными выдумками; о них свидетельствуют донесения агентов, годами работавших в качестве слуг в доме Распутина и, следовательно, знавших его повседневную жизнь в мельчайших деталях. <…> Распутин не лез в первые ряды политической арены, его вытолкнули туда прочие люди, стремящиеся потрясти основание российского трона и империи… Эти предвестники революции стремились сделать из Распутина пугало, чтобы осуществить свои планы. Поэтому они распускали самые нелепые слухи, которые создавали впечатление, что только при посредничестве сибирского мужика можно достичь высокого положения и влияния.

А. Я. Аврех считал, что в 1915 г. царица и Распутин, благословив отъезд Николая II в Ставку в качестве верховного командующего, совершили что-то вроде «государственного переворота» и присвоили себе значительную часть власти: в качестве примера А. Я. Аврех приводит их вмешательство в дела юго-западного фронта во время наступления, организованного А. А. Брусиловым. А. Я. Аврех полагал, что царица значительно влияла на царя, а на царицу - Распутин.

А. Н. Боханов, напротив, считает, что вся «распуниада» - плод политических манипуляций, «черный пиар». Однако, как говорит Боханов, хорошо известно, что информационный прессинг срабатывает лишь тогда, когда не только имеются намерения и возможности у неких групп утвердить в общественном сознании желательный стереотип, но и само общество подготовлено к его принятию и усвоению. Поэтому только сказать, как это порой делается, что растиражированные рассказы о Распутине - сплошная ложь, даже если это и действительно так, значит не прояснить сути: почему же измышления о нём принимались на веру? Этот базовый вопрос остается без ответа до сих пор.

В то же время образ Распутина широко использовался в революционной и немецкой пропаганде. В последние годы царствования Николая Второго в петербургском свете ходило множество слухов о Распутине и его влиянии на власть. Говорилось, что он сам абсолютно подчинил себе царя и царицу и правит страной, то ли Александра Фёдоровна при помощи Распутина захватила власть, то ли страной правит «триумвират» из Распутина, Анны Вырубовой и царицы.

Помещение в печать сообщений о Распутине могло быть ограничено лишь частично. По закону, статьи о императорской фамилии подлежали предварительной цензуре начальником канцелярии министерства двора. Запрещены были любые статьи, в которых имя Распутина упоминалось в сочетании с именами членов царской фамилии, но статьи, где фигурировал только один Распутин, запретить было невозможно.

1 ноября 1916 года на заседании Государственной Думы П. Н. Милюков выступил с речью, критической по отношению к правительству и «придворной партии», в которой упоминалось и имя Распутина. Приводимые им сведения о Распутине Милюков взял из статей в немецких газетах «Берлинер Тагеблатт» от 16 октября 1916 и «Нейе Фрейе Пресс» от 25 июня, относительно которых он сам же признал, что некоторые из сообщаемых там сведений ошибочны. 19 ноября 1916 В. М. Пуришкевич выступил на заседании Думы с речью, в которой придавалось большое значение Распутину. Образ Распутина использовала и немецкая пропаганда. В марте 1916 года германские цеппелины разбрасывали над русскими окопами карикатуру, изображавшую Вильгельма, опиравшегося на германский народ, и Николая Романова, опиравшегося на половой орган Распутина.

По воспоминаниям А. А. Головина, во время первой мировой войны слухи о том, что императрица является любовницей Распутина, распространялись среди офицеров русской армии сотрудниками оппозиционного Земско-городского союза. После свержения Николая II председатель Земгора князь Львов стал председателем Временного Правительства.

После свержения Николая II Временное правительство организовало чрезвычайную следственную комиссию, которая должна была искать преступления царских чиновников и в том числе расследовала деятельность Распутина. Комиссия произвела 88 опросов и допросила 59 лиц, готовила «стенографические отчеты», главным редактором которых был поэт А. А. Блок, опубликовавший свои наблюдения и записи в виде книжки под названием «Последние дни Императорской власти».

Комиссия не закончила свою работу. Часть протоколов допросов высших чиновников были опубликованы в СССР к 1927 году. Из показаний А. Д. Протопопова чрезвычайной следственной комиссии 21.03.1917 г.:

ПРЕДСЕДАТЕЛЬ. Вам известно значение Распутина в делах Царского Села при Государе? - ПРОТОПОПОВ. Распутин был близким человеком, и, как с близким человеком, с ним советовались.

В. И. Ленин писал:

Первая революция и следующая за ней контрреволюционная эпоха (1907-1914) обнаружила всю суть царской монархии, довела её до «последней черты», раскрыла всю её гнилость, гнусность, весь цинизм и разврат царской шайки с чудовищным Распутиным во главе её, всё зверство семьи Романовых - этих погромщиков, заливших Россию кровью евреев, рабочих, революционеров…

Мнения современников о Распутине

Председатель Совета министров России в 1911-1914 Владимир Коковцов c удивлением писал в воспоминаниях:

… как это ни странно, вопрос о Распутине невольно сделался центральным вопросом ближайшего будущего и не сходил со сцены почти за всё время моего председательства в Совете министров, доведя меня до отставки с небольшим через два года.

По-моему, Распутин типичный сибирский варнак, бродяга, умный и выдрессировавший себя на известный лад простеца и юродивого и играющий свою роль по заученному рецепту.

По внешности ему не доставало только арестантского армяка и бубнового туза на спине.

По замашкам - это человек, способный на всё. В своё кривляние он, конечно, не верит, но выработал себе твёрдо заученные приемы, которыми обманывает как тех, кто искренно верит всему его чудачеству, так и тех, кто надувает самого своим преклонением перед ним, имея на самом деле в виду только достигнуть через него тех выгод, которые не даются иным путём.

Секретарь Распутина Арон Симанович в своей книге пишет:

Каким представляли себе Распутина современники? Как пьяного, грязного мужика, который проник в царскую семью, назначал и увольнял министров, епископов и генералов и целое десятилетие был героем петербургской скандальной хроники. К тому же ещё дикие оргии в «Вилле Родэ», похотливые танцы среди аристократических поклонниц, высокопоставленных приспешников и пьяных цыган, а одновременно непонятная власть над царём и его семьей, гипнотическая сила и вера в свое особое назначение. Это было всё.

Духовник царской семьи, протоиерей Александр Васильев:

Распутин - «вполне богобоязненный и верующий человек, безвредный и даже скорее полезный для Царской Семьи… Он с Ними беседует о Боге, о вере».

Врач, лейб-медик семьи Николая II Евгений Боткин:

Если бы не было Распутина, то противники царской семьи и подготовители революции создали бы его своими разговорами из Вырубовой, не будь Вырубовой, из меня, из кого хочешь.

Следователь по делу об убийстве царской семьи Соколов Николай Алексеевич в своей книге-судебном расследовании пишет:

Начальник Главного Управления Почт и Телеграфов Похвиснев, занимавший эту должность в 1913-1917 гг., показывает: «По установившемуся порядку все телеграммы, подававшиеся на имя Государя и Государыни, представлялись мне в копиях. Поэтому все телеграммы, которые шли на имя Их Величеств от Распутина, мне в своё время были известны. Их было очень много. Припомнить последовательно содержание их, конечно, нет возможности. По совести могу сказать, что громадное влияние Распутина у Государя и у Государыни содержанием телеграмм устанавливалось с полной очевидностью».

Священномученик протоиерей Философ Орнатский, настоятель Казанского собора в Санкт-Петербурге описывает в 1914 г. встречу Иоанна Кронштадтского с Распутиным так:

О. Иоанн спросил старца: «Как твоя фамилия?» И когда последний ответил: «Распутин», сказал: «Смотри, по фамилии твоей и будет тебе».

Схиархимандрит Гавриил (Зырянов), старец Седмиезерной пустыни, очень резко высказывался о Распутине: «Убить его, что паука: сорок грехов простится…».

Попытки канонизации Распутина

См. также: Вопрос о канонизации Ивана Грозного

Религиозное почитание Григория Распутина началось примерно с 1990 г. и пошло из т. н. Богородичного центра (на протяжении последующих лет менявшего своё название).

Некоторые крайне радикально-монархические православные круги также, ещё с 1990-х годов высказывали мысли о канонизации Распутина как святого мученика.

Сторонниками этих идей были:

1. редактор православной газеты «Благовест» Антон Евгеньевич Жоголев
2. писатель православно-патриотического, исторического жанра Олег Платонов
3. певица Жанна Бичевская
4. главный редактор газеты «Русь Православная» Душенов Константин
5. «Церковь Иоанна Богослова» и др.

Идеи были отвергнуты Синодальной комиссией Русской Православной Церкви по канонизации святых и подвергнуты критике патриархом Алексием II: «Нет никаких оснований ставить вопрос о канонизации Григория Распутина, сомнительная нравственность и неразборчивость которого бросали тень на Августейшую фамилию будущих царственных страстотерпцев царя Николая II и его семейство».

Несмотря на это, в течение последних десяти лет религиозными почитателями Григория Распутина выпущены не менее двух акафистов ему, а также написаны около десятка икон.

Распутин в культуре и искусстве

Согласно исследованию С.Фомина, в течение марта-ноября 1917 года театры были заполнены «сомнительными» постановками, и вышли более десяти «пасквильных» фильмов о Григории Распутине. Первым подобным фильмом стала двухсерийная «сенсационная драма» «Темные силы - Григорий Распутин и его сподвижники» (производство акционерного общества Г. Либкена). Картина была поставлена в рекордные сроки, в течение нескольких дней: 5 марта газета «Раннее утро» анонсировала её, а уже 12 марта (через 10 дней после отречения) она вышла на экраны кинотеатров. Примечательно, что этот первый «пасквильный» фильм в целом провалился и имел успех лишь в окраинных маленьких кинозальчиках, где публика была попроще… Появление этих фильмов привело к протесту более образованной публики из-за их порнографичности и дикой эротики . В целях охраны общественной нравственности предлагали даже ввести киноцензуру (и это в первые дни революции!), временно возложив её на милицию. Группа кинодеятелей ходатайствовала перед министром юстиции Временного правительства А. Ф. Керенским запретить демонстрацию ленты «Темные силы - Григорий Распутин» , остановить поток киногрязи и порнографии . Разумеется, это не остановило дальнейшее расползание по стране кинораспутиниады. У власти стояли те, кто «сверг самодержавие», и они нуждались в оправдании этого свержения. И далее С.Фомин пишет: “Большевики после октября 1917 года подошли к делу фундаментальней. Конечно, киномакулатура о Распутине получила второе дыхание, но были предприняты гораздо более широкие и глубокие шаги. Были выпущены в свет фальсифицированные П. Е. Щеголевым и др. многотомные Протоколы Чрезвычайной следственной комиссии, созданной Временным правительством; от начала до конца подделанные тем же П. Щеголевым с «красным графом» А. Толстым «Дневники» А. Вырубовой. В этом же ряду стоит широко демонстрировавшаяся пьеса А. Толстого «Заговор Императрицы». … Только примерно к 1930-му году эта кампания пошла на убыль - новое поколение, вступавшее во взрослую жизнь в СССР, было уже достаточно «обработано».

Распутин и его историческое значение оказало большое влияние как на русскую, так и на западную культуру. Немцев и американцев в некоторой степени привлекает его фигура как некий «русский медведь», или «русский мужик».
В с. Покровское (ныне - Ярковский район Тюменской области) действует частный музей Г.Е. Распутина.

Список литературы о Распутине

• Аврех А. Я. Царизм накануне свержения. - М., 1989. - ISBN 5-02-009443-9
• Амальрик А. Распутин
• Варламов А. Н. Григорий Распутин-Новый . Серия ЖЗЛ. - М: Молодая гвардия, 2007. 851 стр. - ISBN 978-5-235-02956-9
• Васильев А. Т. Охрана: русская секретная полиция. В кн.: «Охранка». Воспоминания руководителей политического сыска. - М.: Новое литературное обозрение, 2004. Том 2.
• Ватала Э. Распутин. Без мифов и легенд. М., 2000
• Боханов А. Н. Правда о Григории Распутине . - М: Русский издательский центр, 2011. 608 с., 5000 экз. - ISBN 978-5-4249-0002-0
• Боханов А. Н. Григорий Распутин. Авантюрист или святой старец? М.: Вече, 2012. - 288 с. - (Человек-загадка). 2000 экз., ISBN 978-5-9533-6425-6
• Боханов А.Н. Григорий Распутин. Мифы и реальность.- М: Русский издательский центр, 2014.>
• Гатиятулина Ю. Р. Музей Григория Распутина //Возрождение исторического центра г. Тюмени. Тюмень в прошлом, настоящем и будущем. Тезисы докладов и сообщений научно-практической конференции. - Тюмень, 2001. С. 24-26. - ISBN 5-88131-176-0
• Е. Ф. Джанумова. Мои встречи с (Григорием) Распутиным
• Н. Н. Евреинов. Тайна Распутина. Л.: «Былое», 1924 (М: «Книжная палата», 1990 репринт: ISBN 5-7000-0219-1)
• В. А. Жуковская. Мои воспоминания о Григории Ефимовиче Распутине 1914-1916 гг.
• Илиодор (Труфанов С.) Святой чорт. Записки о Распутине . С предисловием С. П. Мельгунова. Типография т-ва Рябушинских. - М., 1917 г. XV, 188 c.
• Жевахов Н. Воспоминания. Том I. Сентябрь 1915 - Март 1917]
• Коковцов В. Н. Из моего прошлого. Воспоминания 1903-1919 гг. Тома I и II. Париж, 1933. Глава II
• Миллер Л. Царская семья - жертва тёмной силы. Мельбурн, 1988. («Лодья»: репринт)ISBN 5-8233-0011-5
• Никулин Л. Адъютант господа бога. Роман-хроника. - М., 1927 «Рабочий» № 98 - «Рабочий» № 146
• Падение царского режима . Стенографические отчеты допросов и показаний, данных в 1917 г. в Чрезвычайной следственной комиссии Временного правительства. - М.-Л., 1926-1927. В 7 т.
• Пикуль В. Нечистая сила («У последней черты»)
• О. Платонов. Жизнь за Царя (Правда о Григории Распутине)
• Полищук В. В., Полищук О. А. Тюмень Григория Распутина-Нового //Словцовские чтения-2006: Материалы XVIII Всероссийской научной краеведческой конференции. - Тюмень, 2006. С. 97-99. - ISBN 5-88081-558-7
• Пуришкевич В. М. Дневник за 1916 года (Смерть Распутина) // «Житие блудного старца Гришки Распутина». - М., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Пуришкевич В. М. Дневник (в книге «Последние дни Распутина»). - М. : «Захаров», 2005
• Радзинский Э. Распутин: Жизнь и смерть. - 2004. 576 с - ISBN 5-264-00589-3
• Распутина М. Распутин. Почему? Воспоминания дочери. - М.: «Захаров», 2001, 2005 .
• Распутинская тема на страницах изданий наших дней (1988-1995): указатель литературы. - Тюмень, 1996. 60 с.
• Фюлоп-Миллер, Рене Святой демон, Распутин и женщины - Лейпциг, 1927 г. (нем. René Fülöp-Miller „Der heilige Teufel“ – Rasputin und die Frauen, Leipzig, 1927 ). Переиздана в 1992 году. М.: Республика, 352 стр. - ISBN 5-250-02061-5
• Рууд Ч. А., Степанов С. А. Фонтанка, 16: Политический сыск при царях. - М.: Мысль, 1993. Глава 14. «Тёмные силы» вокруг трона
• Святой чёрт: Сборник. - М., 1990. 320 с - ISBN 5-7000-0235-3
• Симанович А.. Распутин и евреи. Воспоминания личного секретаря Григория Распутина. - Рига, 1924. - ISBN 5-265-02276-7
• Спиридович А. И.. Spiridovitch Alexandre (Général). Raspoutine 1863-1916. D’après les documents russes et les archives de l’auteur. - Paris. Payot. 1935
• А. Терещук. Григорий Распутин. Жизнеописание
• Фомин С. Убийство Распутина: создание мифа
• Чернышов А. Кто же был «на часах» в ночь убийства Распутина во дворе Юсуповского дворца? //Лукич. 2003. Ч. 2. С. 214-219
• Чернышов А. В. В поисках могилы Григория Распутина. (По поводу одной публикации) //Религия и церковь в Сибири. - Вып. 7. С. 36-42
• Чернышов А. В. Выбор пути. (Штрихи к религиозно-философскому портрету Г. Е. Распутина) //Религия и церковь в Сибири. - Вып. 9. С.64-85
• Чернышов А. В. Кое-что о распутиниаде и издательской конъюнктуре наших дней (1990-1991 гг.) //Религия и церковь в Сибири. Сборник научных статей и документальных материалов. - Тюмень, 1991. Вып.2. С. 47-56
• Шишкин О. А. Убить Распутина. М., 2000
• Юсупов Ф. Ф. Воспоминания (Конец Распутина) Опубликовано в сборнике «Житие блудного старца Гришки Распутина». - М., 1990. - ISBN 5-268-01401-3
• Юсупов Ф. Ф. Конец Распутина (в книге «Последние дни Распутина») - М.: «Захаров», 2005
• Шавельский Г. И. Воспоминания последнего протопресвитера Русской армии и флота. - Нью-Йорк: изд. им. Чехова, 1954
• Эткинд А. Хлыст. Секты, литература и революция. Кафедра славистики Университета Хельсинки, Новое литературное обозрение. - М., 1998. - 688 с (Рецензия на книгу - Александр Уланов А. Эткинд. Хлыст. Горький опыт культуры. «Знамя» 1998, № 10)
• Гарольд Шукман. Rasputin. - 1997. - 113 с. ISBN 978-0-7509-1529-8.

Документальные фильмы о Распутине

• Исторические хроники. 1915. Григорий Распутин
• Последние из Царей: Тень Распутина (Last of the Czars. The Shadow of Rasputin), реж. Тереза Черф; Марк Андерсон, 1996, Discovery Communications, 51 мин. (выпущен на DVD в 2007 г.)
• Кто убил Распутина? (Who Killed Rasputin ?), реж. Майкл Уэддинг, 2004, BBC, 50 мин. (выпущен на DVD в 2006 г.)

Распутин в театре и кинематографе

Доподлинно неизвестно, имелись ли какие-то хроникальные съёмки Распутина. До наших дней не дошло ни одной ленты, на которой был бы запечатлён сам Распутин.

Самые первые немые художественные короткометражные фильмы о Григории Распутине начали выходить с марта 1917 г. Все они без исключения демонизировали личность Распутина, выставляя его и Императорскую Семью в самом неприглядном свете. Первый такой фильм под названием «Драма из жизни Григория Распутина» выпустил российский киномагнат А. О. Дранков, сделавший попросту киномонтаж своей ленты 1916 г. «Омытые кровью», снятой по рассказу М. Горького «Коновалов». Большинство других фильмов было снято в 1917 г. тогдашней крупнейшей кинофирмой «Акционерное общество Г. Либкена». Всего их было выпущено более десятка и о какой-либо их художественной ценности говорить не приходится, так как даже тогда они вызвали в печати протесты из-за их «порнографичности и дикой эротики»:

• Тёмные силы - Григорий Распутин и его сподвижники (2 серии), реж. С. Веселовский; в роли Распутина - С. Гладков
• Святой чёрт (Распутин в аду)
• Люди греха и крови (Царскосельские грешники)
• Любовные похождения Гришки Распутина
• Похороны Распутина
• Таинственное убийство в Петрограде 16 Декабря
• Торговый дом Романов, Распутин, Сухомлинов, Мясоедов, Протопопов и Ко
• Царские опричники

и т. п. (Фомин С. В. Григорий Распутин: расследование. т. I. Наказание правдой; М., издательство Форум, 2007, сс. 16-19)

Тем не менее, уже в 1917 году образ Распутина продолжил появляться на киноэкране. По данным IMDB, первым, кто воплотил образ старца на экране, стал актёр Эдвард Конелли (в фильме «Падение Романовых»). В том же году вышел фильм «Распутин, чёрный монах», где Распутина сыграл Монтегю Лав. В 1926 году выходит ещё один фильм о Распутине - «Brandstifter Europas, Die» (в роли Распутина - Макс Ньюфилд), а в 1928 году - сразу три: «Красный танец» (в роли Распутина - Димитриус Алексис), «Распутин - святой грешник» и «Распутин» - первые два фильма, где Распутина сыграли русские актёры - Николай Маликов и Григорий Хмара, соответственно.

В 1925 году написана и сразу ставится в Москве пьеса А. Н. Толстого «Заговор императрицы» (издана в Берлине в 1925), где подробно показано убийство Распутина. В дальнейшем пьесу ставили и некоторые советские театры. В московском театре им. И. В. Гоголя в роли Распутина выступал Борис Чирков. А на белорусском телевидении в середине 60-х годов по пьесе Толстого был снят телеспектакль «Крах», в котором играли Роман Филиппов (Распутин) и Ростислав Янковский (князь Феликс Юсупов).

В 1932 году выходят немецкий «Распутин - демон с женщиной» (в роли Распутина - известный немецкий актёр Конрад Веидт) и номинированный на «Оскар» «Распутин и императрица», заглавная роль в котором досталась Лайонелу Бэрримору. В 1938 году вышел «Распутин» с Гарри Бауром в главной роли.

Вновь кинематограф вернулся к Распутину в 50-х годах, которые ознаменовались постановками с одинаковым названием «Распутин», вышедшими в 1954 и 1958 (для телевидения) годах с Пьером Брассером и Нарцмсом Ибанесом Ментой в ролях Распутина, соответственно. В 1967 году выходит культовый фильм ужасов «Распутин - сумасшедший монах» с известным актёром Кристофером Ли в роли Григория Распутина. Несмотря на множество ошибок с исторической точки зрения, образ, созданный им в фильме, считается одним из лучших киновоплощений Распутина.

В 60-е годы также вышли такие фильмы как «Ночь Распутина» (1960, в роли Распутина - Эдмунд Пардом), «Распутин» (телепостановка 1966 года с Гербертом Штассом в главной роли) и «Я убил Распутина» (1967), где роль исполнил Герт Фрёбе, известный своей ролью Голдфингера, злодея из одноимённого фильма о Джеймсе Бонде.

В 70-е годы Распутин появился в следующих фильмах: «Почему русские революционировали» (1970, Распутин - Уэс Картер), телепостановка «Распутин» в рамках цикла «Пьеса месяца» (1971, Распутин - Роберт Стивенс), «Николай и Александра» (1971, Распутин - Том Бейкер), телесериал «Падение орлов» (1974, Распутин - Майкл Олдридж) и телепостановка «A Cárné összeesküvése» (1977, Распутин - Нандор Томанек)

В 1981 году выходит самый известный российский фильм о Распутине - «Агония» Элема Климова, где образ с успехом воплотил Алексей Петренко. В 1984 году выходит «Rasputin - Orgien am Zarenhof» с Александром Конте в роли Распутина.

В 1992 году режиссёр-постановщик Геннадий Егоров поставил спектакль «Гришка Распутин» по одноимённой пьесе Константина Скворцова в Санкт-Петербургском драматическом театре «Патриот» РОСТО в жанре политического фарса.

В 90-х образ Распутина, как и многие другие, начал деформироваться. В пародийном скетче шоу «Красный гном» - «Таянье», вышедшем в 1991 году, Распутин был сыгран Стивеном Микалефом, а в 1996 вышли два фильма о Распутине - «Преемник» (1996) с Игорем Соловьёвым в роли Распутина и «Распутин» , где его сыграл Алан Рикман (а молодого Распутина - Тамаш Тот). В 1997 году вышел мультфильм «Анастасия», где Распутина озвучили известный актёр Кристофер Ллойд и Джим Каммингс (пение).

Уже вышли фильмы «Распутин: Дьявол во плоти» (2002, для телевидения, Распутин - Олег Фёдоров и «Убивая Распутина» (2003, Распутин - Рубен Томас, а также «Хеллбой: Герой из пекла», где главным злодеем является воскресший Распутин, роль которого сыграл Карел Роден. В 2007 году вышел фильм «Заговор» , режиссёра Станислава Либина, где роль Распутина исполняет Иван Охлобыстин.

В 2011 году был снят франко-российский фильм «Распутин», роль Григория в котором исполнил Жерар Депардьё. По словам пресс-секретаря Президента РФ Дмитрия Пескова, именно эта работа дала право на получение актёром российского гражданства.

В 2014 году студией «Марс Медиа» снят 8-серийный телефильм «Григорий Р.» (реж. Андрей Малюков), в котором роль Распутина сыграл Владимир Машков.

В музыке

• Диско-группа Boney M в 1978 году выпустила альбом «Night flight to Venus», одним из хитов которого была песня «Rasputin». Текст песни написан Фрэнком Фарианом и содержит западные штампы о Распутине - «величайшая российская машина любви» (англ. Russia’s greatest love machine ), «любовник русской царицы» (англ. Lover of the Russian queen ). В музыке использовались мотивы популярного тюркю «Кятибим» , в песне «передразнивается» исполнение тюркю Эртой Китт (восклицание Китт «Oh! those Turks» Boney M копируют как «Oh! those Russians»). На гастролях Boney M в СССР эта песня по настоянию принимающей стороны не исполнялась, правда впоследствии все же была включена в выпуск советской пластинки группы. Смерть одного из участников группы Бобби Фаррелла наступила ровно в 94-ю годовщину в ночь убийства Григория Распутина, в Санкт-Петербурге.
• Песня Александра Малинина «Григорий Распутин» (1992).
• Песня Жанны Бичевской и Геннадия Пономарёва «Странник одухотворённый» («Старец Григорий») (ок. 2000) из музыкального альбома «Мы - русские» направлена на превозношение «святости» и канонизацию Распутина, где есть строки «Русский старец с посохом в руке, чудотворец с посохом в руке ».
• У трэш-группы Коррозия металла в альбоме «Садизм», вышедшем в 1993 году, есть песня «Мёртвый Распутин».
• Германская пауэр-метал группа Metalium в 2002 году записала собственную песню «Rasputin» (альбом «Hero Nation – Chapter Three»), представив свой взгляд на события вокруг Григория Распутина, без штампов, сложившихся в поп-культуре
• Финская фолк/викинг-метал группа Turisas в 2007 году выпустила сингл «Rasputin» с кавер-версией песни группы «Boney M». Также на песню «Rasputin» был снят видеоклип.
• В 2002 году Валерий Леонтьев на «Новогоднем аттракционе» РТР исполнил русскую версию песни Boney M Rasputin «Новый год» («Рас, Растворим настежь двери, да всей Россией пойдём в хоровод…»)

Распутин в поэзии

Николай Клюев не раз сравнивал себя с ним, и в стихах у него встречаются нередкие упоминания о Григории Ефимовиче. «Идут за мной», писал Клюев, «мильоны чарых Гришек». По воспоминаниям поэта Рюрика Ивнева, поэт Сергей Есенин исполнял модные тогда частушки «Гришка Распутин и Царица».

Поэтесса Зинаида Гиппиус в своем дневнике от 24 ноября 1915 писала: «Сам же Гриша правит, пьёт и фрейлин е*ёт. И Федоровну, по привычке». В ближайшее окружение императорской семьи З. Гиппиус не входила, просто передавала слухи. В народе ходила пословица «Царь-батюшка с Егорием, а царица-матушка с Григорием».

Коммерческое использование имени Распутина

Коммерческое использование имени Григория Распутина в некоторых торговых марках началось на Западе в 1980-е годы. На сегодняшний день известны:

• Водка Rasputin. Производится в различных видах компанией Dethleffen в г. Флексбург (Германия).
• Пиво «Old Rasputin». Производится компанией North Coast Brewing Co. (Калифорния, США)
• Пиво «Rasputin». Производится компанией «Brouwerij de Moler» (Нидерланды)
• Сигареты «Rasputin black» и «Rasputin white» (США)
• В Бруклине (Нью-Йорк) существует ресторан и ночной клуб «Rasputin»
• В Энсио (Калифорния) существует магазин «Rasputin International Food», пользующийся большой популярностью
• В Сан-Франциско (США) существует музыкальный магазин «Rasputin»
• В Торонто (Канада) существует известный водочный бар Rasputin http://rasputinvodkabar.com/
• В г. Росток (Германия) существует универсам Rasputin http://rasputin-online.de/?id=0&lang=ru
• В г. Андернах (Германия) существует клуб Rasputin http://www.rasputinclub.de/
• В г. Дюссельдорф (Германия) существует крупная русскоязычная дискотека «Распутин».
• В г. Паттая (Таиланд) существует ресторан русской кухни Rasputin.
• В Москве существует мужской клуб «Распутин»
• В Москве также издаётся мужской эротический журнал «Распутин», выходящий один раз в месяц на русском и английском языках

В Санкт-Петербурге также существуют:

• В Санкт-Петербурге в торгово-развлекательном комплексе «Нептун» с середины 2000-х годов действует интерактивное шоу «Ужасы Петербурга», главным героем которого является Григорий Распутин. Рекламный лозунг шоу - «Распутин не шутит!»
• Салон красоты «Дом Распутина» и одноименная школа парикмахерского искусства
• Хостел «Распутин»

Имя: Распутин Григорий Ефимович

Государство: Российская империя

Сфера деятельности: Политика, религия

Величайшее достижение: Стал советником императорской семьи, имел влияние на Александру Федоровну Романову и через нее на политику государства

Григорий Ефимович Распутин родился в 1869 году в Западно-Сибирском селе Покровское.

В детстве имел проблемы в развитии, в результате чего в молодости вел аморальный образ жизни, нарушал закон.

Устав от такого образа жизни, Распутин обратился к вере. Он стал религиозным старцем, странствующим целителем.

Народ признавал некий целительский и прорицательский дар в Распутине, что однажды привело к его знакомству с императорской семьей.

Распутин был единственным, кто мог справляться с симптомами гемофилии, которая мучила цесаревича Алексея, что позволяло старцу постоянно быть при дворе, а также влиять на решения императрицы.

Деятельность Распутина и его влияние на царскую семью не могла не вызвать протеста части верхушки государства, что привело в последствии к убийству Распутина Феликсом Юсуповым.

Его считали чудотворцем и анархистом: Григорий Распутин родился в фермерской семье и дошёл до советника семьи русского императора. Далеко не все ценили его взлетевшую карьеру. В 1916 году Распутин стал жертвой жестокого убийства.

19 декабря 1916 года на льду реки Невы в Петербурге обнаружили человека. Его лицо было изуродовано, череп был помят, правый глаз был выбит. Несколько раз в него стреляли. Тем не менее, этот человек был ещё жив и пытался снять кандалы. Этим почти покойником был Григорий Распутин.

В своём докладе полиция писала, что в дни похорон многие пришли на берег Невы, чтобы зачерпнуть воду в вёдра и стаканы – с водой была сила мёртвых, которая могла творить чудеса, как считалось в то время в России.

Жизнь Распутина

Григорий Ефимович Распутин родился в 1869 году в Западно-Сибирском селе Покровское. Он называл себя «Старец», нищенствующий. Религиозный проповедник, никогда не имевший богословского образования. Как этот благочестивый бродяга стал одной из самых влиятельных фигур в России, посмертно воспетый песней группы Boney M. «Lover of the Russian Queen» (Любовник Русской Царицы) считается одним из самых популярных тайн XX века.

Имеющиеся сегодня источники позволяют довольно детально проанализировать его жизнь, ведь почти все люди в его окружении что-то писали о нём: Императорская семья, его еврейский секретарь, его убийцы. Несколько лет назад российский драматург и историк Эдвард Радзинский внёс ценное дополнение к «Секретным материалам Распутина». Радзинский получил с аукциона в Сотбис (Один из самых старых аукционных домов в мире) тщательно прошитый 426-страничный материал о смерти Распутина, выпущенный в 1917 году.

Провинциальный народный пророк

Хоть и оценки о Распутине весьма разнятся – одни отмечали о чёрных пятнах во рту, неприятном запахе, другие наоборот, восхищались его белыми крепкими зубами – в любом случае, было неоспоримо, насколько могущественным был провинциальный народный пророк. Распутину предоставляли офисы, и даже министерские должности. Он служил императорской семье как духовник, целитель и советник.

Некоторые склонны считать, что между Распутиным и была романтические и даже сексуальные отношения. Но, в частности, Эдвард Радзинский и другие историки не видят признаков сексуальных отношений между императрицей и Распутиным. На деле, он не был так близок к царской семье и довольно редко посещал царский двор. Тем не менее, накануне революции аристократия вернулась к нормальной жизни, но всё равно нашли в монахе потенциального «грешника». Конец его жизни также ознаменовал конец императорской власти в России. Он был убит в декабре 1916 года. Буквально через два месяца в стране началась революция.

В своей сибирской деревне Распутин считался неудачником. Его односельчане называли его «Гришка-дурак». Он много крал, пил всё, что горит, вёл весьма разгульный образ жизни. Но в какой-то момент Распутин решил обратиться к вере и начал блуждать от одного монастыря к другому.

В конце 1903 года Распутин перебирается в Санкт-Петербург. Там уважаемый священник Иоанн Кронштадтский удостоверил его веру, дал напутствие (поскольку дневники ни Распутина, ни Иоанна не сохранились, достоверных подробностей этой встречи выяснить пока не представляется возможным). Распутин приходит к императорскому двору, где его целительные способности оказались очень кстати. На он произвёл весьма сильное впечатление.

Дело в том, что сын Николая II страдал от гемофилии (низкая свёртываемость крови). Когда осенью 1907 года у него было диагностировано отравление крови, царская семья вызвала к себе Распутина. Чудесный целитель благословляет комнату, читает молитвы – и мальчик неожиданно излечивается.

По крайней мере, с того дня Распутин в Царском дворе является незаменимым человеком. Царица считает его посланником бога.

Но и даже после этого, анархист Распутин явно не доволен этой властью. Он критикует царя, нападает на дворянство, выступает за конституцию и обвиняет помещиков в том, что фермеры лишены образования и земли. В кругах аристократов он позиционируется как плебей.

Распутин был большим любимцем женщин. В народе ходило мнение о том, что он вёл довольно разгульный образ жизни и даже обвиняли его в безнравственности. Некоторые даже утверждали, что он собирал у себя дома целый гарем.

Вокруг Распутина начало формироваться множество слухов. Газеты проводили целые кампании против Распутина, сообщали о его якобы жертвах.

Убийство Распутина

Поскольку царская семья приказала охранять Распутина, любые попытки его убить пресекались полицией. В ноябре 1916 года спор о сомнительном старце начал подниматься и в Государственной Думе. Правые депутаты массивно атакуют царя и «немецкую царицу». Депутат Владимир Пуришкевич, известный своими антисемитскими взглядами, утверждал, что страной управляют «тёмные силы». «Все это происходит от Распутина, это угрожает существованию империи».

Также долго думали и в придворных кругах, в том числе князь Феликс Юсупов и молодой великий князь Дмитрий. Вместе с Пуришкевичем они разработали план убийства Распутина в декабре 1916 года.

Так, князь Юсупов пригласил Распутина к себе, чтобы познакомить его со своей привлекательной женой. Но, вместо дамы, в подвале дворца Юсуповых было изобилие вина. Сначала ему предложили чай с эклерами, в которые заранее разбавили цианистый калий. Но это совершенно не отразилось на состоянии Распутина. Его не брали ни эклеры с цианидом калия, ни отравленное вино. Тогда Юсупов застрелил Распутина. Но несмотря на это, после выстрела, он очнулся и попытался бежать, но убийцы его догнали, связали и бросили с моста в реку. Но даже тогда он был ещё жив. Так считается потому, что когда нашли его тело, на нём не было ни ткани, ни верёвок.

«Я потерян», — сказал царь после известий о смерти Распутина. Хотя, этот кровавый поступок показал раздоры в семье Романовых: Некоторые члены семьи потребовали в ходатайстве признать убийство, как патриотический акт. В целом, многие с позитивом восприняли смерть Распутина. В Государственной Думе по этому поводу устроили целое торжество.

Хотя царь отказался, но Юсупов, который позже жил безмятежно в Париже, был изгнан в усадьбу. Позже, Мария Распутина, дочка Григория писала о том, что её отца называли «шпионом», «святым дьяволом» и «конным вором».

Как известно из краткой биографии, Распутин родился в семье ямщика 9 января 1869 года в селе Покровское Тобольской губернии. Однако, по мнению многих биографов этой исторической личности, дата его рождения весьма противоречива, так как сам Распутин не единожды указывал разные данные и часто преувеличивал свой истинный возраст с целью соответствовать образу «святого старца».

В юности и ранней зрелости Григорий Распутин совершает путешествие по святым местам. По мнению исследователей, он совершал паломничество по причине частых болезней. После посещения Верхотурского монастыря и других святых мест России, горы Афон в Греции, а также Иерусалима, Распутин обратился к религии, поддерживая тесные контакты с монахами, странниками, целителями и представителями духовенства.

Петербургский период

В 1904 году как святой странник Распутин переехал в Петербург. По словам самого Григория Ефимовича к переезду его побудила цель спасения царевича Алексея, миссию о чем возложила на «старца» Богородица. В 1905 году странник, которого часто называли «святым», «божьим человеком» и «великим подвижником», знакомится с Николаем II и его семьей. Религиозный «старец» оказывает влияние на императорскую семью, в частности на императрицу Александру Федоровну, благодаря тому, что помогал в лечении наследника Алексея от неизлечимой тогда болезни – гемофилии.

С 1903 года в Петербурге начали распространяться слухи о порочных деяниях Распутина. Начинается преследование со стороны церкви и обвинения его в «хлыстовстве». В 1907 году Григорий Ефимович повторно обвиняется в распространении лжеучения, имеющего антицерковный характер, а также в создании общества последователей своих взглядов.

Последние годы

Из-за обвинений Распутин Григорий Ефимович вынужден покинуть Петербург. В этот период он посещает Иерусалим. Со временем дело о «хлыстовстве» снова открывают, но новый епископ Алексий снимает с него все обвинения. Очищение имени и репутации было недолгим, так как слухи об оргиях, происходивших в квартире Распутина на улице Гороховой в Петербурге, а также об актах колдовства и магии вызвали потребность в расследовании и открытии еще одного дела.

В 1914 году на Распутина было совершено покушение, после которого он вынужден лечится в Тюмени. Однако позже противникам «друга царской семьи», среди которых были Ф.Ф. Юсупов, В. М. Пуришкевич, великий князь Дмитрий Павлович, офицер британской разведки МИ-6 Освальд Рейнер, все-таки удается завершить задуманное – в 1916 году Распутин был убит.

Достижения и наследие исторической особы

Помимо своей проповеднической деятельности Распутин, биография которого весьма насыщена, активно участвовал в политической жизни России, оказывая влияние на мнение Николая II. Ему приписывают убеждение императора отказаться от участия в Балканской войне, что изменило сроки начала Первой мировой войны, и другие политические решения царя.

Мыслитель и политический деятель оставил по себе две книги «Житие опытного странника» (1907) и «Мои мысли и размышления» (1915), также его авторству приписывают более сотни политических, духовных, исторических предсказаний и пророчеств.

Другие варианты биографии

• Много в биографии Распутина тайн и загадок. К примеру, точно неизвестно, когда он появился на свет. Вопросы вызывают не только дата и месяц рождения, но и год. Существует несколько вариантов. Одни полагают, что он родился зимой, в январе месяце. Другие – летом, 29 июля. Сведения о годе рождения Распутина также крайне противоречивы. Выдвигаются следующие версии: 1864 или 1865, и 1871 или 1872 года.
• посмотреть все

Григорий Ефимович Распутин-Новых – человек-легенда из глухого сибирского села, сумевший сблизиться с Августейшим Семейством Николая II в качестве медиума и советника и вошедший благодаря этому в историю.

В оценке его личности историки противоречивы. Кем он был – хитрым шарлатаном, черным магом, пьяницей и распутником или пророком, святым подвижником и чудотворцем, имевшим дар целительства и предвидения? Единого мнения нет по сей день. Не вызывает сомнения лишь одно – уникальность натуры.

Детство и юность

Григорий появился на свет 21 января 1869 года в сельском поселении Покровское. Он стал пятым, но единственным оставшимся в живых ребенком в семье Ефима Яковлевича Новых и Анны Васильевны (до замужества Паршуковой). Семья не бедствовала, но из-за алкоголизма ее главы все имущество вскоре после рождения Григория ушло с молотка.

С детства мальчик был не очень силен физически, часто болел, с 15 лет страдал бессонницей. Еще подростком он удивлял односельчан своими странными способностями: якобы он мог исцелять заболевшую скотину, а однажды, прибегнув к ясновидению, точно указал, где находится пропавшая соседская лошадь. Но в целом, до 27 лет он ничем не отличался от сверстников – много работал, пил, курил, был неграмотным. Распутный образ жизни и наградил его прозвищем Распутин, которое приклеилось намертво. Также некоторые исследователи приписывают Григорию создание местного филиала хлыстовской секты, проповедующей «свальный грех».

В поисках работы он осел в Тобольске, завел жену, религиозную крестьянку Прасковью Дубровину, которая родила от него сына и двух дочерей, однако брак не обуздал его охочий до женской ласки нрав. Словно какая-то необъяснимая сила притягивала противоположный пол к Григорию.

Примерно в 1892 году в поведении мужчины произошла разительная перемена. Его начали беспокоить вещие сны, и он обратился за помощью в близлежащие монастыри. В частности, посетил Абалакский, расположенный на берегу Иртыша. Позже, в 1918 году, в нем побывала высланная в Тобольск царская семья, знавшая о монастыре и хранившейся там чудотворной иконе Богоматери из рассказов Распутина.

Решение начать новую жизнь созрело у Григория окончательно, когда в Верхотурье, куда он пришел поклониться мощам св. Симеона Верхотурского, ему было знамение – во сне пришел сам небесный покровитель уральской земли и велел покаяться, идти странствовать и лечить людей. Явление святого настолько его потрясло, что он перестал греховодничать, начал много молиться, отказался от употребления мяса, бросил пить, курить и для внесения в свою жизнь духовного начала пустился в странствия.

Он обошел многие святые места России (в Валааме, на Соловках, в Оптиной пустыне и пр.), побывал и за ее пределами – на святой греческой горе Афон и в Иерусалиме. В тот же период он освоил грамоту и Священное писание, в 1900-м совершил паломничество в Киев, затем – в Казань. И все это – пешком! Странствуя по российским просторам, он произносил проповеди, делал предсказания, производил заклинания бесов, рассказывал о своем даре творить чудеса. Слухи о его целительных силах ширились по стране, и страждущие люди с разных мест стали прибывать к нему за помощью. И он их лечил, не имея представления о медицине.

Петербургский период

В 1903-м уже ставший знаменитым знахарь оказался в столице. По легенде, ему явилась Богоматерь с наказом ехать и спасти от болезни царевича Алексея. Слухи о целителе дошли до императрицы. В 1905-м, во время одного из приступов гемофилии, передавшейся сыну Николая II по наследству по линии Александры Федоровны, «народного лекаря» пригласили в Зимний дворец. С помощью наложения рук, нашептываний молитв и компресса из распаренной древесной коры он сумел остановить носовое кровотечение, которое могло стать смертельным, и успокоить мальчика.

В 1906 году он сменил свою фамилию на Распутин-Новых.

Последующая жизнь странника-провидца в городе на Неве была неразрывно связана с Августейшей семьей. На протяжении более 10 лет он лечил цесаревича, успешно прогонял бессонницу у императрицы, иногда делая это просто по телефону. Частые посещения «старца» недоверчивый и осторожный самодержец не приветствовал, но отмечал, что после беседы с ним даже на его душе становилось «легко и спокойно».

Вскоре неординарный прозорливец приобрел имидж «советника» и «друга царя», получив огромное влияние на чету правителей. Они не верили ходившим слухам о его пьяных дебошах, оргиях, проведении обрядов черной магии и непристойном поведении, а также о том, что он брал взятки за продвижение определенных проектов, включая судьбоносные для страны решения, и за назначение чиновников на высокие посты. Например, по указке Распутина Николай II сместил своего дядю Николая Николаевича с поста верховного главнокомандующего армией, так как тот явственно видел в Распутине авантюриста и не боялся говорить об этом племяннику.

Распутину прощали пьяные дебоши, бесстыжие выходки вроде кутежа в ресторане «Яр» в обнаженном виде. «Легендарный разврат императора Тиберия на острове Капри становится после этого умеренным и банальным», – так вспоминал американский посол о вечеринках в доме Григория. Также есть сведения о попытке Распутина соблазнить княгиню Ольгу, младшую сестру императора.

Общение с человеком подобной репутации подрывало авторитет императора. К тому же о болезни цесаревича знали немногие, и близость целителя ко Двору начали объяснять его более чем дружескими отношениями с императрицей. Но, с другой стороны, на многих представителей светского общества, особенно на женщин, он оказывал поразительное воздействие. Им восхищались и считали святым.

Личная жизнь Григория Распутина

Распутин женился в 19 лет, после возвращения в Покровское из Верхотурского монастыря, на Прасковье Федоровне в девичестве Дубровиной. Они познакомились на православном празднике в Абалаке. В этом браке появилось на свет трое деток: в 1897-м Дмитрий, спустя год дочь Матрена и в 1900-м Варя.

В 1910-м он забрал дочерей к себе в столицу и определил в гимназию. Супруга с Димой осталась дома, в Покровском, на хозяйстве, куда он периодически приезжал. Она якобы прекрасно знала о его разгульном образе жизни в столице, и совершенно спокойно к этому относилась.

После революции дочь Варя умерла, заболев тифом и туберкулезом. Брата с матерью, женой и дочкой отправили в ссылку на Север, где они все вскоре ушли из жизни.

Старшей дочери удалось дожить до старости. Она вышла замуж, родила двух дочек: старшую – в России, младшую – уже в эмиграции. Последние годы проживала в США, где ушла из жизни в 1977 году.

Смерть Распутина

В 1914-м на жизнь провидца было совершено покушение. Хиония Гусева, духовная дочь иеромонаха крайне правых взглядов Илиодора, с криком «Я убила антихриста!» ранила его в живот. Фаворит императора выжил и продолжил участвовать в государственных делах, вызывая резкий протест в среде царских оппонентов.

Незадолго до гибели Распутин, чувствуя нависшую над ним угрозу, отослал императрице письмо, в котором указал, что если его убийцей станет кто-либо из родственников царской семьи, то Николай II и все его родственники умрут в течение 2 лет, – мол, было ему такое видение. А если убийцей станет простолюдин, то императорский род будет процветать еще долго.

Положить конец влиянию неугодного «советника» на императорскую семью и все российское правительство решила группа заговорщиков, включая мужа государевой племянницы Ирины, Феликса Юсупова и двоюродного брата самодержца, Дмитрия Павловича (о них говорили в обществе как о любовниках).

Окутанным тайной был жизненный путь провидца, но не менее загадочной и добавившей мистики к его персоне оказалась смерть. В декабрьскую ночь 1916 года заговорщики пригласили целителя в особняк Юсупова для встречи с красавицей Ириной, якобы для оказания ей «особенной помощи». В приготовленные для угощения вина и яства они добавили сильнейший яд – цианистый калий. Однако он на него не подействовал.

Тогда Феликс выстрелил ему в спину, но снова безрезультатно. Гость выбежал из особняка, где убийцы расстреляли его в упор. И это не убило «божьего человека». Тогда его начали добивать дубинками, кастрировали, сбросили тело в реку. Позже оказалось, что даже после этих кровавых зверств, он остался в живых и пытался выбраться из ледяной воды, но утонул.

Предсказания Распутина

На протяжении своей жизни сибирский прорицатель сделал порядка сотни пророчеств, включая:

Собственную смерть;

Крах империи и гибель императора;

Вторую мировую войну, описав в деталях блокаду Ленинграда («Знаю, знаю, окружат Петербург, голодом морить будут! Сколько людей умрет, и все из-за немцев. А хлеба-то – хлеба на ладошке не разглядишь! Вот и смерть в городе. Но не видать вам Петербурга! Накось, смертью голодной ляжем, а вас не пустим!», – крикнул как-то раз он в сердцах оскорбившему его немцу. Об этом написала в дневнике близкая подруга императрицы Александры Анна Вырубова);

Полеты в космос и высадку человека на Луне («американцы гулять по Луне будут, срамной флаг свой оставят и улетят»);

Образование СССР и последующий его распад («Была Россия – будет красная яма. Была красная яма – будет болото нечестивых, которые красную яму вырыли. Было болото нечестивых – будет поле сухое, но не будет России – не будет и ямы»);

Ядерный взрыв в Хиросиме и Нагасаки (утверждал, что видел два острова, дотла сгоревших в огне);

Генетические эксперименты и клонирование (рождение «чудовищ, не имеющих души и пуповины»);

Теракты начала нынешнего века.

Григорий Распутин. Документальный фильм.

Одним из самых впечатляющих его предсказаний считают заявление о «мире наоборот» – это предстоящее исчезновение на трое суток солнца, когда землю накроет туман, а «люди будут ждать смерти как спасения», а времена года поменяются местами.

Все эти сведения почерпнуты из дневников его собеседников, так что нет предпосылок считать Распутина «предсказателем» или «ясновидящим».

Григорий Ефимович Распутин (Новых, 1869-1916) - общественный деятель конца XIX - начала XX века, получивший известность как целитель, «старец», способный излечивать людей от тяжелых недугов. Был близок семье последнего императора, особенно его супруге Александре Федоровне. В 1915-1916 годах оказывал непосредственное влияние на принятие политических решений, принимаемых в стране. Его имя окутано ореолом тайн и загадок, а историки так и не могут дать точную оценку Распутину: кто это - великий прорицатель или шарлатан.

Детство и юность

Григорий Распутин родился 9 (21) января 1869 года в селе Покровка Тобольской губернии. Правда, в разных источниках встречаются иные года, например, 1865 или 1872 год. Сам Григорий никогда не добавлял ясности в этот вопрос, так и не назвав точную дату рождения. Его родители были простыми крестьянами, всю жизнь отдавшими работе на земле. Григорий оказался их четвертым и единственным выжившим ребенком. С раннего детства мальчик много болел и часто пребывал в одиночестве, будучи не в силах играть со сверстниками. Это сделало его замкнутым и склонным к уединению. Именно в детские годы Григорий стал ощущать свою избранность перед Богом и привязанность к религии. В родном селе школы не было, поэтому мальчик рос безграмотным. Но он многое умел в труде, часто помогая отцу.

В 14 лет Распутин серьезно заболел и, находясь на грани жизни и смерти, сумел выкарабкаться из тяжелого состояния. По его словам, чудо произошло благодаря Матери Божьей, которая вмешалась и способствовала его исцелению. Это еще больше укрепило веру в религию и мотивировало неграмотного юношу выучить тексты молитв.

Превращение в целителя

После того как Распутину исполнилось 18 лет, он отправился в паломничество в Верхотурский монастырь, но в монахи так и не постригся. Через год он вернулся на малую родину и вскоре женился на Прасковье Дубровиной, которая впоследствии родит ему троих детей. Заключение брака не стало препятствием к паломничеству. В 1893 году он отправился в новое путешествие, посетив греческий монастырь на горе Афон и Иерусалим. В 1900 году Распутин побывал в Киеве и Казани, где познакомился с отцом Михаилом, связанным с Казанской духовной академией.

Все эти визиты вновь убедили Распутина в своей богоизбранности и дали повод посвятить окружающих в свой исцеляющий дар. Возвратившись в Покровское, он старался вести жизнь настоящего «старца», но до настоящего аскета ему было далеко. Кроме того, его религиозные воззрения мало стыковались с каноническим православием. Все дело в могучем темпераменте Григория, который не мог обойтись без женщин, вина, музыки и танцев. «Бог есть радость и веселье» , - не раз утверждал Распутин.

В небольшое сибирское село потянулись люди со всей страны, жаждущие найти исцеление и избавление от болезней. Их не смущала безграмотность «старца» и полное отсутствие у него медицинского образования. Но неплохие актерские способности позволяли Григорию убедительно изображать народного врачевателя, используя в своих манипуляциях советы, молитвы и убеждения.

Приезд в Санкт-Петербург

В 1903 году, когда страна находилась в предреволюционной ситуации и было совсем неспокойно, Распутин впервые посетил столицу Российской империи. Формальный повод был связан с поиском средств, необходимых для постройки храма в родном селе. Впрочем, этому есть и еще одно объяснение. Во время работы на поле Распутину явилось видение Богоматери, рассказавшее ему о серьезном недуге цесаревича Алексея и настоявшее на скором приезде целителя в столицу. В Петербурге он знакомится с ректором духовной академии епископом Сергием, к которому он обратился за помощью из-за отсутствия денег. Он сводит его с духовником императорской семьи архиепископом Феофаном.

Лекарь наследника престола

Знакомство с Николаем II произошло в очень непростое для страны и царя время. Повсюду проходили забастовки и акции протеста, накалялось революционное движение, пошла в наступление оппозиция, а российские города накрыла волна терактов. Переживающий за судьбу страны император находился на эмоциональном подъеме, и на этой почве он и познакомился с сибирским провидцем. Вообще, весь революционный хаос был для Распутина прекрасной основой для проявления себя. Он исцеляет, предсказывает, проповедует, зарабатывая себе колоссальный авторитет.

Хороший актер Распутин произвел сильное впечатление на Николая и членов его семьи. Особо верила в дар Григория Александра Федоровна, которая надеялась на его способность избавить единственного сына от болезни. В 1907 году здоровье Алексея заметно ухудшилось, и царь дал разрешение на приближение Распутина. Как известно, мальчик страдал тяжелейшим генетическим заболеванием – гемофилией, которая связана с неспособностью крови сворачиваться и как следствие – частыми кровоизлияниями. Он не сумел справиться с болезнью, зато помог вывести цесаревича из кризиса и стабилизировать его состояние. Невероятным образом Григорию удавалось останавливать кровь, в чем была абсолютно бессильна традиционная медицина. Он нередко повторял: «Наследник будет жив, пока жив я».

Дела о хлыстовстве

В 1907 году на Распутина поступил донос, согласно которому он обвинялся в хлыстовстве - одной из разновидностей религиозного лжеучения. Расследование дела проводили священник Н. Глуховецкий и протоиерей Д. Смирнов. В своих выводах они сослались на доклад специалиста по сектам Д. Березкина, который уповал на недостаточность материалов вследствие ведения дела людьми, не разбирающимися в хлыстовстве. В итоге дело было отправлено на доследование и вскоре «развалилось».

В 1912 году интерес к этому делу проявила Государственная дума, и Николай II приказал возобновить расследование. На одной из встреч Родзянко предложил императору навсегда удалить сибирского крестьянина. Но новое следствие, возглавляемое Тобольским епископом Алексием, высказало иное мнение и назвало Григория настоящим Христианином, ищущим христовой правды. Конечно, далеко не все поверили в это и продолжали считать его шарлатаном.

Светская и политическая жизнь

Освоившись в столице, Распутин вместе с излечением Алексея с головой погружается в светскую жизнь, знакомясь с верхами петербургского общества. Особенно без ума от «старца» были светские дамы. Например, баронесса Кусова откровенно заявляла о готовности ехать за ним даже в Сибирь. Пользуясь доверием императрицы, Распутин через нее оказывает давление на царя, продвигая на высокие государственные посты своих друзей. Не забывал он и о своих детях: его дочери по высочайшей протекции учились в одной из петербургских гимназий.

Город стали наводнять слухи о подвигах Распутина. Поговаривали о его сумасшедших оргиях и кутежах, пьяных дебошах, погромах и взятках. В 1915 году из-за тяжелой ситуации на фронте царь покинул Петербург и уехал в ставку русской армии в Могилев. Для Распутина это был серьезный шанс еще больше укрепить свое положение. Немного наивная императрица, оставшаяся на делах в столице, искренне желала помочь мужу, стараясь полагаться на советы Распутина. Через него принималось решение о военных вопросах, снабжении армии и назначении на государственные посты. Известен случай, когда Распутин принял решение о наступлении русской армии, которое закончилось полным крахом и гибелью тысяч солдат в болотной трясине. Окончательно подорвала терпение царя молва о тайной близости императрицы и Распутина, чего в принципе не могло быть по определению. Тем не менее это стало поводом для политического окружения царя подумать об устранении столь одиозной фигуры.

Как раз в это время из-под пера целителя выходит книга «Мои мысли и размышления», в которой он представил читателю свои воспоминания о посещении святых мест и размышления на религиозную и морально-этическую тематику. В частности, автор уделяет немало времени представлению своего мнения о любви. «Любовь – большая цифра, пророчества прекратятся, а любовь никогда», - утверждал «старец».

Заговор

Активная и неоднозначная деятельность Распутина претила многим представителям тогдашнего политического истеблишмента, отвергавшим сибирского выскочку как инородный элемент. В окружении императора образовался круг заговорщиков, вознамерившихся расправиться с неугодным персонажем. Во главе группы убийц стояли: Ф. Юсупов - представитель одного из богатейших семейств и муж племянницы царя, двоюродный брат императора, великий князь Дмитрий Павлович, и депутат IV Государственной думы В. Пуришкевич. 30 декабря 1916 года они пригласили Распутина во дворец Юсуповых под предлогом встречи с племянницей императора, слывшей одной из красивейших женщин страны.

В предложенные яства Григория был подсыпан опасный яд цианид. Но он действовал слишком медленно и не вызвал ожидаемого эффекта. Тогда Юсупов решил прибегнуть к более действенному методу и выстрелил в Распутина, но промахнулся. Тот побежал от Феликса, но наткнулся на его подельников, которые своими выстрелами серьезно ранили целителя. Однако, даже находясь в тяжелом состоянии, он попытался спастись и предпринял попытку бегства. Но его поймали, а затем сбросили в холодную Неву, предварительно крепко связав и упаковав в мешок с камнями. По настоянию Александры Федоровны тело Григория было поднято со дна реки, тогда и выяснили, что Распутин очнулся в воде и боролся за жизнь до последнего, но, обессилев, захлебнулся. Поначалу Распутин был похоронен около часовни императорского дворца в Царском селе, но после прихода к власти Временного правительства в 1917 году его труп эксгумировали и сожгли.

Предсказания Распутина

Интересно, что незадолго до убийства Распутин написал письмо императору, в котором предрек собственную смерть не позднее 1 января 1917 года. Он утверждал, что погибнет от рук родственника Николая II, но и его семья умрет и «никто из детей не останется в живых». Распутин предсказал появление и крах Советского союза («приход новой власти и горы убиенных»), а также его победу над фашистской Германией. Некоторые предсказания «старца» относятся и к нашим дням, в частности он увидел сквозь пелену времен угрозу терроризма для Европы и разгул исламского экстремизма на Ближнем Востоке.